2025. június 12–26. között Kína fővárosában, Pekingben, valamint az északkelet-kínai Shenyang városban folytattam kutatómunkát.
A Nemzeti Kutatási, Fejlesztési és Innovációs Hivatal „OTKA” Fiatal kutatói kiválósági program díját 2020-ban nyertem el. Az Örökségesítés és szekularizáció Kínában (1949-től napjainkig) című kutatás középpontjában az örökség fogalom kínai értelmezésének, illetve az örökségesítés folyamatának vizsgálata áll. Maga az örökség fogalma igen sajátos intézményes keretek között formálódott Kínában, és a kínai etnikai kisebbségek hagyományainak örökséggé nyilvánítása, az örökségesítés folyamatának számos aspektusa mindmáig feltáratlan. Kutatásaim során interdiszciplináris módszerekkel kívánom megvizsgálni, hogy e folyamatokon belül hogyan, milyen keretek között zajlik az általam kutatott etnikai kisebbség, az eredetileg mandzsu nyelvet beszélő sibék identitásának mélystruktúráját alapvetően meghatározó vallási hagyományok örökségesítése. Ezek a kutatások segíthetik annak megértését, hogy az UNESCO univerzálisnak hirdetett, de a kínai nemzetépítési érdekek mentén átfogalmazott világörökség programja hogyan válhat gazdasági, politikai, kulturális konfliktusok forrásává. Mostani kutatóútam részben e 2025 szeptemberében záruló kutatói program lezárását, részben az új, formálódó kutatások megalapozását szolgálta.
A kutatút során 2025. június 13-án érkeztem meg Pekingbe, ahol megkezdtem a shenyangi terepmunka előkészítését. Ennek érdekében mind a Daliani Nemzetiségi Egyetem kutatójával, prof. Guo Shuyun-nel, mind a shenyangi székhelyű Liaoningi Egyetem Néprajz Tanszékének oktatójával, Dr. Sui Li-vel fölvettem a kapcsolatot. A két kutatóval 2025. június 15-én, Pekingből Shenyangba érkezve személyesen is találkozhattam; ekkor került sor az egyhetes shenyangi kutatás pontos időbeosztásának megtervezésére, valamint a főbb adatközlőkkel való kapcsolatfelvételre.
Innentől kezdve a kutatások két szálon folytak. A kutatóút egyik fő nyomvonala a múzeumokban, levéltárakban fellelhető, a kutatói program témájához szorosan kapcsolódó anyagok feltárása volt. Ennek érdekében felkerestem többek között a Lianongi Tartományi Múzeumot, a Shenyang Városi Múzeumot, valamint a Kínai Kommunista Párt Mandzsúriai Bizottságának Emlékcsarnokát. Az adott intézményekben kiállított tárgyakról, valamint a pekingi és a shenyangi levéltárak gyűjteményéből származó archív fényképekről készített dokumentációk kutatásaim elmélyítésén és illusztrálásán túl segíthetik a kutatáshoz kapcsolódóan tartott egyetemi kurzusok színesítését is.

A kutatóút másik fő nyomvonala az elsődleges források gyűjtésére, az adatközlőkkel való kapcsolatfelvételre, a kutatási témához szorosan kapcsolódó kérdések megválaszolására irányult. A kutatóút fő bázisa ennek megfelelően a kínai sibe etnikum identitásának megőrzésében fontos szerepet játszó kulturális és vallási központ, a Sibe Ősök Temploma lett. A Shenyang város szívében található templom már a mandzsu Qing-dinasztia (1644–1911) idején is fontos szerepet játszott a sibék kulturális és vallási életében, amelynek tekintetében mindmáig nem történt változás: bár a jelenleg felújítás alatt álló templom ma elsődlegesen múzeumként működik, a fő csarnokában elhelyezett oltárnál a sibék mind a mai napig mutatnak be áldozatot őseiknek.

A templomot őrző, és annak kulturális és vallási életében fontos szerepet játszó munkatársak, Sun Hui és Tong Haiyan segítségével nemcsak számos, több mint tíz évvel ezelőtt megismert adatközlőjével vehettem fel újra a kapcsolatot, hanem olyan új adatközlőket is megismerhettem, akik jelentős szerepet játszanak a sibe vallási hagyományoknak a kínai szellemi kulturális örökségek listájára való juttatásában. Az adatközlőkkel való találkozás során körvonalazódtak azok az új, tervezett kutatások középpontjában álló kérdések is, amelyek a lokális, autodidakta kutatóknak az etnikai identitást formáló tudás konstruálásában játszott szerepére vonatkoznak.

Shenyangi kutatatóutamat Pekingbe visszatérve a Központi Nemzetiségi Egyetem oktatójával, Dr. Gaowá-val, a Ningboi Egyetem kutatójával, Dr. Lei Haó-val, valamint a Kínai Társadalomtudományi Akadémia Kutatójával, Bao Xiulan-nal folytatott tapasztalatcsere zárta.